宿州马戏表演团了解到，汉代马戏除了驾御身手的显现外，还把武艺、舞蹈等各种民族技艺运用其间，百戏图马戏扮演者有的就执戟舞练，有的就舞幢。宿州马戏表演团了解到，这与西方的马戏有很大差异。嵩山三阙的登封少室石阙画像上的两位马戏演员，一在立刻倒竖，一在立刻舞蹈。
临淄文庙中汉画像石刻中展现的团体马戏的扮演，可与沂南百戏图戏车相映生辉。图中有两匹马，前一匹上有一人，身后尚有一人飞身而至，刚好拉住骑者之手，另一人纵身而起，手挽马尾，后一匹马拉着车，车前方有一人腾空翱翔，车上除御者外，其他人物皆作扮演动作，车后还有一人纵身欲上。正是这些技艺为后世马戏和空中飞人等扮演供给了艺术根底。
汉画像砖石中还有反映各种驯兽节目的形象，如驯虎、驯象、驯鹿、驯蛇等。东汉墓画像中的"驯兽斗蛇图"和武氏祠的"水人弄蛇图"，就是明证。东汉墓画像石上部为驯鸟图，下部为驯象图。六人坐于象背，一人立于挺起的象鼻，可见其驯练动物的水平现已甚高。别的还有驯猴、驯鹤、弄雀等形象。汉代的马戏和驯兽节目都到达适当高的水平。
　　以上就是宿州马戏表演团为我们大家所讲述的有关于马戏与动物表演间的渊源相关的知识介绍，相信大家现在也都明白了吧。也希望对大家有所帮助。欢迎大家有什么不明白的地方，随时联系我们公司。

---

宿州市宿马园区飞龙驯兽杂技团
13225571931